رسم على أديم وطن

رسم على أديم وطن

...

أُرسم...

أُرسم أرضا صارت رسما

أُرسم وطنا...

أُرسم نخلا, وهب ثمرا

أُرسم لصّا, أخذ التّمرَ

خان العهد و حرق النّخلَ

باع الأرض وخان العهدَ

أرسم شعبا عاش فِرَقًا

عانى فَرَقًا قاسى الحسْرة.

كانت فورة، هبَّتْ ثورة

فعاد اللّصّ يحشدُ أَمْره.

أُكْتُبْ...

لِــمَ؟ 

أو اكتب لِمْــــلا؟

أُرسم حلما

أُرسم أملا أُرسم قُبلة.

حَسْبُكَ فاكْتُبْ...

أُكتب, عبّر أنشر كلمة

لوطن بات يتألّم

لحال ضاق و تأزّم

لحلم جابَ يترنّم

أكتب عبّر ... 

هاتِ تكلّم...

آن لنا أن نتعلّم.

سيولد فينا من يقرأ

أمّتنا أُمِرتْ أن تقرأ.

الشاعر علي لسود المرزوقي

الشاعر علي لسود المرزوقي

الشاعر علي لسود المرزوقي شاعر عروبي من دوز - الجنوب التونسي- عاش اول ايامه في المهجر في هولاندة في السبعينات من القرن الماضي حيث الهمته الغربة اول قصائده حول المهجر عاد اول الثمانينات الى ارض الوطن حيث افتتح مشروعا خاصا لصناعة الجلد بموطنه دوز ثم تخلى عنه ليعتني بالفلاحة وكتابة الشعر .عرف صولات وجولات في تونس وخارجها كتب في كل الاغراض تقريبا وكان غزير الانتاج .كما شارك في اغلب الاحداث فعلا وكتابة من احداث الخبز في تونس الى احداث فلسطين ولبنان والعراق وليبيا تردد كثيرا على الجماهيرية لقربه من فكر ووجدان الزعيم الليبي .كتب قصائد مساندة كثيرة للجماهيرية ايام الحصار .ووقفت معه ليبيا في محنته الصحية حيث اصيب بانسداد الشرايين في القلب لذلك نجد ان اغلب قصائده الاخيرة حول ليبيا واغلب زياراته لها .عرف بسلاطة لسانه وجرأته في الهجاء حيث عرض لأغلب من وقفوا ضده أيام المحنة في قصائد لا يحفظها احد له و يتعفف اليوم عن اعادتها من نوع تلك القصيدة الهجائية العصماء :
فلاح لاقي راحتي في الغابة **** وكل درب تتنابح عليه كلابه
​

*
*
اليكم أولا قصيدة جميلة وطريفة راى فيها الشاعر الاسد في حديقة الحيوان بدوز وهو مسجون في قفصه يئن من الالم والوحدة والعزلة صورة الانسان العربي الذي تسلب ارادته ويوضع داخل القمقم فلا يقوى على فعل شيء والثورة تتاجج بداخله بل صورة شاعرنا ذاته الذي يتمثل كتيت الاسد والامه على انها الامه هو ذاته فيقول له :
*
*
كـت , ما اتـكت وحدك , انكت معاك قـدري أنا ويّاك نتكاتـّوا , ونتقـاسمـوا لــدراك

كـت اوطـوّل *** وفـي كـل كتـــّا عيـدها مــن لــوّل
عام السنـا ممتد من عملوّل *** وحتى القادم ضحـك للضحّــــــــــــــــاك
كـــــــان الثعالـــــــــب سارحـــــــة تجــــــــــــوّل ***** وّلّـــــى المــــــذايـــب يختلـــــــــــوا فــــي قفــــــــــــاك

زيــــــــــــــــــــــــــد الكتّـــــــــــــــــــــــــــــــــــه ***** وسمّــــــــــــع العـــالــــــــم طلّقــــــــه بالبتّـــــــــــــــــه
يــا صاحبـــــي قلبـــــــي تعبــّـي حتـــــــــــــــــى ***** وقلبــــك مثيلـــــــــــــه فـــاض بـيــــــــــه فضــــــــــــاك
لا لمـــــن تــــاتتـــــــــشكـــــي ولا نشــّــــــكــــى ***** راهـــــــي عــــــلـــيـــنا تــــــوسّـــــــــعت لــــــــــشراك

زيــــــــد كتــــــــــــــــــــــــيت.............. . ***** وعبــّــــــــر عللـّــــــــــــــــي صـــــــارلــــــك مــا ريـــت أنــــــــي معـــــاك للـــــّـتذكـــيــــر كــــان نسيـــت ***** يهـــــّــون عــــلى الـــــخاطـــــــر ســـــمـــــيع بــكــــاك
يـــــا صـــــاحبــــي يــــاريـــتنــــي و يــاريــــت ***** عنــــــــدي القــــــــدرة للـــــــزهـــيـــــــق حـــــــــــــذاك

يــــــــــــــــــــاريت عنـــــــــــــدي القــــــــــــدرة ***** ننــــــــدب أخـــــــــدودي مـــــــــن حيـــــــــاة الكـــدرة
ويا ريـــــــــتنـــــــا الــــــــــواحـــد ملــقّّي صـــدره ***** فـــــــي معـــــــــركــــة بــــــارودهـــــا يـــنـــــــــبـــاك
خـــــــــير مــــن إنمــــــــوتو مــوتنــــا بالغـــدرة ***** مـــــعاطـــــيش و قــــــرب الـــــــحلــــــيب إحــــــــذاك

كـــــّــت و كــــــــــــــــــّـبر............... ***** أنــــــــــا فــــــــاهمـــــــــك كـــــــل للكــــتيـــت معــبّــر
لا نــــــــصبــّـــرك لا نــــــقد تــــا نـــــــصّــــــبر ***** ضـــــيــــمي عـــــلى ضــــــيمك صــــــعـــيــــــب دواك
الــــــــمكتـــوب يـــــكتـــب لـــن قـــلمـــه غـــّدر ***** قـــــّـدر عـــــلــــينــــا الـــــضرب عـــــــــل لـــــحـنــاك

كـــــــــــت بــــــــــزهـــــــــــــره............ ***** زهـــــــــيرن يـــــــعبــّـــــر كــــــــيف عـــايــش دهــره
تــــقــــسـّـــم الــــعـالــــم كـــــل حـــــد و زهـــره ***** إحـــــني زهـــــــرونــــا جـــــابت شــــــقـــايـا شـــقــاك
حــــــتى انـــــكـــنـــّا كـــــل حـــــــد و بـــــحـــره ***** إيــــــخـــــوت فـــــي الــــشـــقـــاء والـعكـــس نتحّـداك

إيـــــــخـــــوت فــــي الــــــشقــــاء و الــــــظــلـم ***** إيــــــــخوت فـــــي قــطــــيع آمــــــالـــنا و الـــــحـــلـم
إيــــــــخوت فـي الـــــزنــازن و العــرن و الــدلـم ***** و فــــي كـــــل مــــا وصـــــلك و حــــــام إحــــــــــذاك
إيــخوت فـــي قـــــضايـــانـــــا و بـــعد الـــســـلم ***** و فـــــي غـــــربــتك و أنـــــــــا غــــــــريــــب إحـــذاك

غريـــــــــــب مـــــــــثــيـــلــــــــك........... ***** ضــايـــــع دلــيــــلــي لــــّـحــــقـــــــه لـــــدلـــيلــــــــك
يــــــا صــاحـــبـــي لا كــــــان تــــا نــحكــــــيـلك ***** تـنســــــــى أهــــــمــومــــك و الـــــــدرك و شــــــقــاك
و لكـــــــان تـــــا نـــنظـــــــــم و تـــــنــــغـــّـلّيلك ***** تـــــمــــوت قــــــبل مـــا يــــــتــــم القـــصــيد إحـــذاك

لــــــوكـــان ريــــــت إنــــــــــــــواحـــــــــــــــــي ***** إتــــــشك فـــي زعـــمـــة ســكــرت و اللاّ صــــاحـــــي
كـــان ريـــتـــني كــــــفـــــاش نـبــدى انحــاحـــي ***** تــــــرحـّـــم عــــلــلّـــي بــــايـــعــك و شــــــــــــــــراك
انـــــا لا شـــــــرونــــــي لا وقــــــف بـــــرّاحـــي ***** مـــــــــــــــازال فــــــــــيّ يـــــــــــــــطارد الـــسفــــــــّاك

مــــــازال قــــي ايطـــــــــــارد .............. ***** ومــــــازال يرحــــــي فـــــي حديــــــــــده البـــــــــــارد
ومازالـــــت نستنّـــــــــا وفكـــــــــري شــــــــارد ***** وحبــــــل المشـــــانـــــــق سمـّـــكـــه السمّـــــــــــــــاك
ومازلــــــت عــــــل بيـــــــر المحبــــــــــــه وارد ***** حـــــــب وطــــــــن فيـــــه ايقسّمـــــــــوا لهفــــــــــــاك

مــــازلــــــــت نتحـــــــــــــدّاهـــــــم ......... ***** ومــازلـــت نلعــــــــن بيعـــــــــهم وشـــــــــــراهـــــــــم
ومــازلــــت نحقـــــر عقلــــــــهم وذكــــــاهــــــم ***** ذكـــــــا ضبــــــع جايــــــع فـي الجبـــــــل هـــــــــرواك
خلـّــــو قضيــــانـــا وجــابــــــــو قضـــــــــاهـــم ***** وهـــــــــذي سبــــايـــــــب ربيتــــــــــي وربــــــــــــــاك

كــــــت قهـــايــــــــــر .................. ***** وعبـّـــــــر عللّــــــي لاحقــــــــــــك والســـــايـــــــــــــر
وسمّــــــع العالـــــــــم وانــــــذره بنـــــذايـــــــــر ***** سجنـــــــــك وسجنــــــي وضميتــــــى وضمـــــــــــاك
غــــلابـــــــه ومالقينــــــــاش أهـــل ضمـايــــــــر ***** بــــــلا حكـــــــم حكــــــــم الجاهليــــــــــن هـــــــــــلاك

بــــلا حكــــم لا مـــادرنــــــــا ................ ***** مظــــاليـــــــم ضـــايـــــــع حقنـــــــــا ادمّــــــــرنـــــــــا
لا نـــــــا علـى ديـــــــار العوافــــي غـــــرنــــــــــا ***** ولا نـــــــا نهبنـــــــــا أمــــــــــــوال مــــن لبنـــــــــــاك
إلاّ خـــط واحـــــــد ترفضـــــــــه ضمـــــــايــــــرنــا ***** لا هـــــــــوش لجــــــــــــدودي ولا البـــــــابــــــــــــاك.

*
*
*
اليكم هذه القصيدة لعلي الاسود المرزوقي بعنوان المعلم من اجمل ما نسمع في الشعر الشعبي الحديث وقد رد عليها الشاعر الليبي الكبير ضوء الميلوسي في قصيد معارضة .
تقول كلمات القصيد :

المعلـــــــــــــــم

ارســـم ولـــدي ناقـــه وجمـــــــــــل ** وخــــــــــــوت وهـــــــــــــــل ** ونجـــــع امجّــــــد بيــــن دخــــــــــــــل

ارسم ولدي نجع وحيوانــــــــــــــــه ** وعشــــــــــــب ألوانـــــــــــــه ** تغطـــي وديانــــه وبطنانــــــــــــــــــــه
وزيد ارسم عقد وفرسانـــــــــــــــــه ** لحقـــــــــــــــــوا البــــــــــــل ** القــوها في ربضــه واعتــــــــــــــــــــل
شويل ايدادش في حرانـــــــــــــــــــه ** ويــــــــــــدلــــــــــــــــــــــــل ** عقــــب مع بعـــض امجلــــــــــــــــــول
ضمــــوها وردوها قدانــــــــــــــــــه** امنيـــــــــــــــن اطــــــــــــــــل ** كّنـــــا بــــــاب العــرش انحــــــــــــــــل

ارســـــــــــــم ولـــــــــــــدي

ارسم ولدي كيف كنّا زمـــــــــــــــان ** مــــــع الخــــــــــــــــــــــــلان ** عفـــــــه ونزاهــــــه وحنـــــــــــــــــان
ارسملـــي صــــورة لقمـــــــــــــــان ** وشيــــــــــــخ ايمـــــــــــــــل ** حكمـــة توعــــظ فـــي الغافـــــــــــــــــل
ارســـم قبــــه وصمعـــــــــــه وآذان ** بصــــــــــــــــوت انحــــــــــل ** حنيـــــن يرغــــب فـــي الكاســـــــــــــل
ايتّوب من هزى الشّيـطــــــــــــــــان ** ويجــــاهــــــــــــــــــــــــــــــل ** استغفـــــــــر لله ويتوســــــــــــــــــــــل

ارســـــــــــــم ولـــــــــــــدي

ارســـم ولـــدي دوار امحيـــــــــــف ** شبحـــــــــــي ايكيــــــــــــــف ** شتـــــى ومربــــــــع ومصيـــــــــــــــف
وارسملــي كيفــــاش ايضيــــــــــف ** يستقبـــــــــــــــــــــــــــــــــــل ** عليــــه اضيافــــــه تتراســـــــــــــــــــل
ويـن حـي المضيــوم ايهيّــــــــــــف ** للمعقــــــــــــــــــــــــــــــــــــل ** على بيـــوت خيولـــــــه تصهـــــــــــــل
واكــد مولــى فكـــر انضيــــــــــــف ** ومخـــــــــــــــــــــــــــــــــــوّل ** وامصفّـــــى من كــــل زلــــــــــــــــــــل

ارســـــــــــــم ولـــــــــــــدي

ارســـم ولـدي أهلك وانشدنــــــــــــا ** ويـــــــــــن مددنـــــــــــــــــــا ** ويــــــن المنــــزل وأمّاردنـــــــــــــــــــا
وزيد ارسم كيفاش اصمدنــــــــــــــا ** ومــــا انعــــــــــــــــــــــــــدل ** المــــوت ولا نرضــــــوا بالـــــــــــــــذّل
وقـــت لستعمــار قصدنــــــــــــــــــا ** وقفنــــــــــــــا الكـــــــــــــــــل ** صخــــر صامـــد في راس إجبــــــــــــل
وتو هانا عل الماضي ابعدنـــــــــــــا ** ومتهــلهــــــــــــــــــــــــــــــل ** دوبــــه في المشيـــــه إمنقـــــــــــــــــل

ارســـــــــــــم ولـــــــــــــدي

ارســم ولـــدي أهلك وربوعــــــــــك ** زيــــــــــد انجوعــــــــــــــــك ** انقــــــش واتفنــــــــن ببدوعـــــــــــــك
وارســم لو كان فطوعـــــــــــــــــــك ** عــــــــــش نخــــــــــــــــــــل ** امبســــر بالعرجـــــون حفــــــــــــــــــل
ارســم مهــــواك ومنفوعـــــــــــــك ** ثمــــــــــره وضـــــــــــــــــــل ** كــــروم وزيتـــــــون مثقــــــــــــــــــــل
وزيــد ارســـم قياد ادروعـــــــــــــك ** تتـــــوغــــــــــــــــــــــــــــــل ** صالــــو ولا جــــو البــــر الكــــــــــــــل

مشروع روايتي

الحزن الطاغي عليها ، و بكائيات يومية على وطن تاه بين الخيانة و اللااهتمام ، لقد انهارت جبهة المقاومة الوطنيّة بسبب اغتيال قادتها و خيانة العديد من ضبّاطها و منضويها ، لقد فقدت اهم مسالك التموين و التمويل و تمت محاصرتها و لن تمضِ سوى أسابيع و تنهار الجبهة نهائيّا ، كانت تقرأ لنا التقرير باكية و كنّا نحن نستمع بصمت و لا امامنا سوى انهيار الدمع من أعيننا ، ، ، كنّا مصدومين من هول المعلومات التي تسردها علينا ، و بقينا نستمع بهدوء تقاطعه شهقات البكاء …
قيادة معسكرنا كانت تنصت بصمت وقوفا بجانب قارئة التقرير ” جيهان ” ، جورج المسؤول الأول عن المعسكر ماسكا بيده اليمنى كوبا من النحاس من القهوة ، و بالاخرى غليونه ، كان ينفث دخانه بشدّة ، تيقنّتُ أنّ غضبه مع الدخان يذهب الى السماء ، مطئطئ الرأسِ يواصل الانصات و احيانا تتقابل عيننا و لربّما حديث العيون كما كان معه أبدا ابلغا عن الكلام … كنت أدخّن ماسكا رأسي بيدي ، متربّع الجلسة و أبكي بما يليق بحجم خيانة تضحيات الشهداء ، و بثرى وطن الندّى ، و نساء الحقل و المصنع ، ، ، اعيد ترتيب نفسي و بما يليق بوطني و برفاق السلاح . . .
جيهان المنتسبة الينا هي احد طالبات الطبّ لم تقفل بعد سن الثانية و العشرين من العمر ، تنتسب الى احدى العائلات الأرستقراطية في البلاد ، انخرطت معنا في النضال من الجامعة الى معسكرنا في الجبهة الوطنية ، ، ، رغم الحزن و حجم الخيانة التي كانت تقرأها لنا
فقد بدت لي اكثر جمالا من ذي قبل ، عيناها الزرقوان يملآن المكان صورة السماء ، لربمّا اننا تحت حماية السماء ، او تحت حضانة الله ، بيضاء البشرة لربّما ان تذكرنا بنصاعة مبادئنا و بنقائنا التي نقاوم من اجلها ، ، ، كانت ملاك لنا …كالوطن لكنّها ليست مرة مثله / حلوة هي
فواصل الخيبات

ترتمي على الارضيّة ، تعشق تلك البرودة التي تنتاب جسدها اليافع ، تضع ساقيها على الفراش و هي تتلمس ساقها اليسرى باليمنى و تستحضرهُ في خيالها …
تمرّ أمامها و هي ذات ماي اثناء اقتنائها الحذاء الاحمر ذو الكعب العالي كيف تعمّد ان يلامس بدفئ يده ظهرها العاري ، تلك القشعريرة التي اجبرتها على التوقف ليلتهمها بعينيه الخضراوين ، تستحضر حرفيّا ما قال له ” هل سبق و ان قيل لكِ أن قلادة الزمردّ تلك صنعها الحرفيّ لتكون على جيدك أَنتِ فقط ؟…تذكرت كيف قبلّ يدها بشفتيه المثيرتين و هو ممسك بيده اليسرى خنصرها … تلك هي “التفاعلات ” التي أثارت فيها الشبّق اللانّهائي نحوه ، ، ، كيف يأتيها الى غرفتها الفاخرة و يراقصها على اغنيتها ” يا سيديّ ” ، ، ، انّه زمن العطر الرجّولي المثير ، انّه رجل “التفاعلات ” بامتياز ، ، ، انّه رجل اليدين الدافئين المثيرين الجنّوني ، انّه ببساطة جلاّدّها

إشراقات الأمثال والحكم

إذا علت صيحاتُ المقهورينَ كسروا أغلالهم وحطّموا أبوابَ القُصورِ.
لا يرضخُ الطّغاةُ لواقعِ الحياةِ إلاّ إذا تحطّمت عروشهم.
خلقَ الله البشرَ مُتساوونَ في الحقوقِ والواجباتِ.
شعاراتُ المساكينِ القناعةُ وشعاراتُ الأقوياءِ الجشعَ.
تعصرنت تِجارةُ الرّقيقِ وتحضّرت بتغييرِ الألوانِ للخصيانِ والجواري.
لا فرقَ بين رقيقٍ أسودٍ ورقيقٍ أبيضٍ فالرّقُّ هوَ الرّقُّ.
حرّمَ الله الرّقَّ في كتبهِ وأحلَّ السّفهاءُ رقَّ النّفوسِ والعقولِ والقلوبِ.
لم ولن ولا تتحقّقُ الإنسانيّةُ كاملةً ما زلنا نؤمنُ بعرقٍ ولونٍ ونستهينُ بالنّفسِ البشريّةِ.
لا تكتملُ إنسانيّتنا ما زالَ الشّوٌقُ يُحركنا لاستعبادِ الضّعفاءِ.
لا تستهِن بنفسٍ بشريّةٍ إذا سكنت جسداً هزيلاً.
من تعصّبَ لعرقٍ أو لونٍ اقتلعَ من حقولِ نفسهِ رياحينَ الشّفقةِ والرّحمةِ.
التّعصُّبُ وحشاً مُفترساً يدفعُ بصاحبهِ في الغاباتِ ليتربّصَ بفرائسَ ضعيفةَ.
من تعصّبَ بلا وعيٍ ضاعَ في متاهاتِ الكراهيّةِ.
من غدرَ برفاقهِ شوّهَ جمالَ الإنسانيّةِ.
من يستشعرُ بالعرقِ واللونِ يُقوّيِ في نفسهِ الغلبةَ والتّعالي على النّاسِ.
من شرّعَ نوافذَ عقلهِ لأفكارِ الأممِ تفقّهَ بالوعيِ والمعرفةِ.
من اكتنزَ بالمعرفةِ سبرَ أغوارَ الحقيقةِ.
تعدُّدِ الثّقافاتِ يزيدُ من المعارفِ والوعيِ.
لا يقوىَ أحدٌ بتعاليمهِ وثقافاتهِ من اقتلاعِ جذورِ الغيرِ.
إذا تخلّصتم من غرورِ العِرقِ والدِّينِ واللونِ حقّقتُمُ الإنسانيّةَ.
تخجلُ الإنسانيّةُ من المُستكبرينِ بعرقٍ ودينٍ ولونٍ.
شريعةُ الإنسانيّةِ أشرفُ الشّرائعِ.
الجاهِلُ من ينشرُ غسيلَ شريعتهِ ودينهِ على شرفاتِ تعصّبهِ.
الإنسانيّةُ دينُ الحياةِ البشريّةِ.
يعتزُّ بإيمانهِ من آمنَ بالحقيقةِ المُطلقةِ.
الإيمانُ الحقُّ مُخلّصُ البشريّةِ من العذابِ الأليمِ.
من تركَ المبادئ الصّحيحةَ ابتعدَ عنِ اللهِ.
ضلَّ وكفرَ من نظرَ لدينِ اللهِ نظرةَ كُرهٍ وعدمَ مبالاةٍ.
سقطَ من الإنسانيّةِ من حملَ في قلبهِ حِقداً على فئةٍ من البشرِ.
من طمرَ في قلبهِ ما سرحَ في رأسهِ إرضاءاً لقومهِ جاراهم في ما جنحوا إليهِ.
من زجرَ عقلهُ عن التّفكّرِ سكنت الشّكوكَ أفكارهُ.
إذا أُسِرَ الملِكُ ألقى بنظراتهِ الحزينةِ على مملكتهِ وشعبهِ المغلوبِ.
من زرعَ في نفسهِ بُذورَ التّمرّدِ انتفضَ جسدهُ بالرّفضِ.
من تمرّدَ على مفاهيمَ النّاسِ حكتِ النّاسُ عليهِ بالجنونِ.
قُضاةٌ ترتسمُ على وجوههم ملامحُ الغضبِ يحكمونَ بأقسى العُقوباتِ.
من وقفَ وحيداً في قفصِ الإتّهامِ لا يتقدّمُ من يُرافِعُ في قضيّتهِ.
من اتُّهِمَ بالكفرِ والإلحادِ نَزلت بهِ أقسى العقوباتِ.
من خالفَ النّاسَ في أفكارهم لا ينالُ سوى صيحاتُ الغضبِ.
من وقفَ وحيداً أمامَ جهلِ النّاسِ وعُقدهم يكتشفُ النّقمةَ تقفزُ من وجوههم.
عندما يتقاسمُ النّاسَ الله تتعدّدُ الأديانُ وتتشعّبُ الشّرائعُ ويدّعي كُلُّ مذهبٍ بامتلاكِ الحقيقةِ وحدهُ.
الحقيقةُ أعظمُ من أن يمتلكها أحدٌ وحدهُ.
الحقيقةُ منارةُ هديٍ بها يهتدي من سلكَ الدّربَ إلى ملكوتِ اللهِ.
تتجلّى قُدرةُ اللهِ في الأرضِ قبلَ السّماءِ.
نورُ اللهِ يُبدِّدُ ظُلماتِ النّفوسِ ويُضيئها بالإيمانِ.
الطّقوسُ المُعقّدةُ تنزعُ من النّفوسِ الخشوعَ والطّمأنينةَ.
التّعصّبُ يُبعِدُ عن لُبابِ الدّينِ.
من تعلَّقَ بالقشورِ خسِرَ الحقيقةَ.
المعاركُ الدّينيّةِ تقتلُ الرّحمةَ والشّفقةَ في النّفوسِ.
لا تُقبلُ صلواتُ من خافَ العقابَ وطمعَ بالثّوابِ.
من رمى عن ظهرهِ أثقالَ تعصّبهِ رسخَ في إيمانهِ.
لا مرضَ كالحقدِ والكراهيّةِ والحسدِ ولا نارَ كالانفعال والتّسرّعِ والغضبِ.
لا سعادةَ أسمى من السّكينةِ وهدأةَ النّفسِ.
من تحرّرَ من الكراهيةِ والحقدِ والحسدِ ولجَ دُروبَ الإيمانِ باطمئنانٍ.
سُبحانَ من دفعَ الكونَ في مساراتٍ مُنتظمةٍ لتكوينِ الحياةِ.
سُبحانَ الخالقِ المُبدعِ من زرعَ الرّوحَ في الجسدِ.
من أزالَ أكوامَ الحقدِ والضّغينةِ من نفسهِ غمرتهُ رحمةُ اللهِ.
من عرِفَ اللهَ عرِفَ نفسهُ.
لا يعرفُ اللهَ من استسلمَ للشّهواتِ.
تتجلّى قُدرةُ اللهِ في نسائمِ الصّيفِ وفي عواصفِ الشّتاءِ.
تتراءى عظمةُ اللهِ عندَ كُلِّ ولادةٍ وعندَ كُلِّ موتٍ.
اللهُ هوَ قوّةُ الحقِّ ودافعُ الخيرِ ونورُ الجمالِ.
اللهُ هوَ نارُ الحياةِ في أجسادِ المخلوقاتِ.
الفِكرُ الإنسانيُّ السّليمُ لا يُنشِدُ إلاّ ترانيمَ الحقِّ والخيرِ والجمالِ.
تلتقي قوافلُ الحقِّ في ديارِ الحقيقةِ.
الدّينُ الحقُّ هوَ كشفُ الحياةِ المُقدّسةِ وتحقيقها في مساراتِ الحياةِ.
الدّينُ القويمُ يبني صروحَ سلامٍ وحُرّيّةٍ في النّفوسِ البشريّةِ المُهدّدةِ بالآلامِ.
الدّينُ العظيمُ من يُحقّقِقُ قداسةَ الحياةِ في الإجسادِ الخاضعةِ للأمراضِ والموتِ.
وحيُ اللهِ يسكنُ في روحِ الإنسانِ قبلَ ولادتهِ.
الوحيُ يُخاطرُ الرّوحَ فيندفعُ الإنسانُ إلى تسنّمِ قِممِ الفضيلةِ.
الطّقوسُ الموروثةُ تُبعِدنا عن اللهِ.
نَحرُقُ البخّورَ على ذمّةِ الوساوسِ التي تنتابنا أوهاماً عندَ القلقِ للخلاصِ.
نَهرقُ دَمَ الأضاحي لنتقرّبَ من اللهِ زُلفى عِبرَ الدّماءِ.
مرضاةُ اللهِ بالعملِ الصّالحِ.
من قتلَ جهلاً وسدَّ جوعاً ومسحَ دمعةً عمِلَ صالحاً.
العملُ الصّالحُ أطهرُ صلاةٍ.
مُعلّمُ الأجيالِ ناسكٌ يؤدّي رسالةَ الحقِّ.
المُعلّمُ رسولُ العلمِ والمعرفةِ والوعي والهديِ.
يؤدّي أطهرَ صلاةٍ من يحرثُ الأرضَ ويزرعُ الحبَّ ويطرحُ السّنابلَ على البيدرِ ويمسحُ العرقَ عندَ التّعبِ.
من يبني للحياةِ المُقدّسةِ راهبٌ يعبدُ اللهُ فيما يبني.
من نهلَ الفضيلةَ والأخلاقَ من كُتبِ السّماءِ سما فضلاً وخلقاً.
الأديانُ التي لا تكرزُ بالفضائلِ والأخلاقِ تخترقُ أسوارها الشّكوكُ ويطرق أبوابها التّمرّدُ.
خسرَ آدمُ الجنّةَ واكتفى بحوّاءَ في الأرضِ.
رحمُ حوّاءُ بيتُ الحياةِ.
من رحمِ حوّاءَ انتشرتِ ذرّيّةُ آدمَ في امتداداتِ الأرضِ.
المرأةُ هديّةُ الله للرّجلِ.
المرأةُ زهرةٌ يانعةٌ تُؤنسُ الرّجلَ وتقُرَّ بها عينهُ وتسكنُ لها نفسهُ وتطيبُ بها أوقاتهُ.
تستمرُّ الحياةَ بالشّبقِ الغريزيِّ بين الرّجلِ والمرأةِ.
المرأةُ زنبقةٌ رقيقةٌ لا غنى للرّجلِ عنها ولا بديلَ لها.
مسحتِ المرأةُ عرقَ وتعبَ الرّجلِ ومنحتهُ الحُبَّ برقّتها.
قاتلتِ المرأةُ الصّعابَ إلى جانبِ الرّجلِ ومنحتهُ الطّمأنينةَ في الحياةِ.
الحُبُّ جمعَ بينَ الرّجلِ والمرأةِ في دروبِ الحياةِ.
كما الأرضُ القفرُ لا تشبعَ من المطرِ كذلكَ المرأةُ لا تشبعُ من الرّجلِ ولا الرّجلُ يشبعُ من المرأةِ.
يسعى الرّجلُ ليكونَ أوّلَ من يَلِجَ قلبَ المرأةِ وتحلُمُ المرأةُ أن تكونَ آخرَ من يلِجَ قلبَ الرّجلِ.
المرأةُ مخلوقٌ مُكتملُ العقلِ والتّكوينِ.
إذا خافَ الرّجلُ من المرأةِ قهرها بقلِّةِ العقلِ ونقصِ التّكوينِ.
ظلمَ الرّجلُ المرأةَ حينَ وأدها طفلةً بدونِ رحمةٍ ولا شفقةٍ.
لم تدرِ الموؤودةُ الذّنبَ الذي من أجلهِ قُتلت.
استهانَ الرّجلُ بشرفِ المرأةِ فدفعها إلى بيوتِ الدّعارةِ.
احتقرَ الرّجلُ المرأةَ فجعلَ منها مومساً تعرِضُ مفاتنها على من يشتهي.
قدّمَ الرّجلُ المرأةَ قرباناً على مذابحِ الهياكلِ إرضاءاً لنزواتهِ.
تسلُكُ المرأةُ دروبَ الزّنا إذا طلّقتِ الحياءَ الذي يحمي عفّتها وطهارتها.
إذا لم تنتشي المرأةُ بما يُريحُ نفسها تفقدُ أملها وتقصدَ من يُلبّي حاجتها.
اذا دخلَ الغُزاةُ بلدةٍ أفسقوا بها واغتصبوا الصّبايا أمامَ والديهم والزّوجاتُ أمامَ بعولتهم.
إذا ظفرَ الغُزاةُ بالنّساءِ يبعنها جواريَ في سوقِ النّخاسةِ.
من حجبَ نورَ العلمِ والمعرفةِ عنِ المرأةِ زجَّ بها في متاهاتِ الجهلِ والحرمانِ.
ومن أظلمُ مِمّن سحقَ كرامةَ الأمِّ والأختِ والزّوجةِ.
الإيمانُ الحقُّ عندَ الرّجلِ يرفعُ الحيفَ عنِ المرأةِ.
عندما تلفُّ المرأةُ عُنقها بشالِ الحرّيّةِ تتعرّفُ إلى مدى وعيِ المجتمعاتِ.
المرأةُ العاقلةُ الواعيةُ تعملُ إلى جانبِ الرّجلِ دونَ أن تفقدَ شيئاً من أنوثتها.
من رَكِبَ صهوةَ الحُبِّ الصّادقِ الطّاهرِ وصلَ عالمَ المودّةِ والرّحمةِ.
من أبعدَ عن مخدعهِ الغِشَّ والخيانةَ لم يُفسدِ النّسلَ بالزّنا.
الإيمانُ الواعي يحتوي الأراءَ مهما تضاربت ولا يسمحَ للفرقةِ بدخولِ البيوتِ ولا للغيرةِ بالتّسلّلِ لأسرِ الحُبِّ.
المرأةُ التي تُعطي طفلها كلَّ الحنانِ من حليبِ صدرها وترعاهُ بوفاءٍ وإخلاصٍ تكونُ قد أعدّتهُ رجُلاً للحياةِ.
من تنزعُ قلائدَ الحياءِ من عنقها وتُبرِزُ جمالها تأكلها عيونُ الطامعينَ.
عندما تُعرضُ البضاعةُ بوفرةٍ تَقِلُّ قيمتها.
منَ العارِ جعلَ جسدِ المرأةِ مادّةً للإعلانِ لِكسبِ المالِ.
من راودَ امرأةَ غيرهِ عن نفسها زنا بها وإن لم يلمسها.
مِنَ النّسلِ الطّاهرِ تُولدُ النّخبةُ منَ النّاسِ.